풍토와 인간
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작성일 22-11-07 21:06본문
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인간존재의 구조를 단지 시간성으로만 파악하려고 하는 시도는 개인의식의 바탕에서만 인간존재를 발견하려고 하는 일면성에 빠진다. 인간존재는 이 부정 운동의 실현일 뿐이다.
나) 위와 같은 인간존재는 무수한 개인으로 분열하면서 각종의 결합이나 공동체를 형성하는 운동이다..report에 많은 참고 되었으면 좋겠습니다
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풍토와 인간
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다. 인간존재의 이중성격이 먼저 인간 본질로서 파악된다면, 위와 같은 시간성에 즉하여 동시에 공간성을 찾아내지 않으면 안 된다는 것이 분명해진다.
다) 인간존재의 공간적, 시간적 구조가 명확해질 때, 인간 연대성의 구조도 또한 그 진상을 드러낸다.
여러reference(자료)를 참고로 요약해봤습니다. 인간을 근본적으로 파악하기 위해서는 개별존재이면서 또한 전체인 것과 같은 인간존재의 근본구조를 파악하지 않고는 안 된다된다. 인간의 이 이중성격이 인간의 근본적 성격이다. 여기에서 공간과 시간이 그 근원적인 형태로서 파악되며, 또한 공간과 시간과의 상즉불리(相卽不離)가 확실하게 된다된다. 그것은 사회의 정적 구조가 아니라 동적인 운동체계이다.
가) 인간존재를 풍토적 관점에서 규정하려고 할 때의 인간이란 단지 `사람`(homo, man, Mensch)이 아닌것이다 . 그것은 개인으로서의 ‘사람’(人)이기도 하지만 동시에 사람들의 결합 또는 공동체로서의 사회이기도 하다. 이러한 관점에서 인간존재의 analysis(분석) 을 행하면, 그것이 절대적 부정성(否定性)의 부정(否定)운동인 것이 확실해진다..레포트에 많은 참고 되었으면 좋겠습니다 점수도 당연히 A+받았습니다. 그런데 풍토를 인간존재의 한 규정으로서 설하기 위해서는, 이 규정이 인간존재의 구조 가운데 어떠한 위치를 차지하는가 하는 점을 살펴보지 않을 수 없다.
1. 풍토의 기초理論(이론)
1)풍토의 현상
2)인간존재의 풍토적 규정
2. 세 가지 유형
1)몬순(monsoon)
2)사막(沙漠)
3)목장(牧場)
3. 몬순적 풍토의 특수형태
1)中國
2)Japan
4. 예술의 풍토적 성격
2)인간존재의 풍토적 규정
우리는 앞에서 풍토현상은 인간이 자기를 발견하는 방식이라는 점을 살펴보았다. 歷史(역사)라 부르는 것은 이렇게 형성되어…(투비컨티뉴드 )
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여러자료를 참고로 정리해봤습니다. 인간이 만든 여러 가지의 공동체, 결합체는 일정한 질서에서 내적으로 전개하는 체계이다. 부정 운동의 표현이다. 다른곳에서 속지마시고 믿고 구매하신다면 좋은결과 있으리라 확신합니다풍토와인간 , 풍토와 인간인문사회레포트 ,
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점수도 당연히 A+받았습니다. 이 분열과 합일은 어디까지나 주체적, 실천적인 것이지만, 그러나 주체적인 신체 없이 일어나는 것은 아닌것이다 . 따라서 주체적인 의미에서 공간성과 시간성이 위와 같이 운동의 근본구조를 이루는 것이다.