현재 살고 있는 지역문화에 대하여 설명을하시오(통계, history(역사) 문화, 복지자원)
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작성일 23-01-31 04:42본문
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물론 theory 상으론 너무도 쉽고 편하게 말하고 있는 듯하여 안타깝습니다.
현재 살고 있는 지역문화에 대하여 설명을하시오(통계, history(역사) 문화, 복지자원)
노숙자는 경제적인 궁핍자이지 무능력자가 아니라는 겁니다.
현재 살고 있는 지역문화에 대하여 설명하시오.(통계, 역사문화, 복지자원) 1. 노숙자에 대한 편견 노숙자는 자본주의시대에 순응하지 못하는 사회 부적응자가 대부분이지 않나 생각합니다. 노숙자 해결의 첫 단추는 노숙자에 대한 명확한 정의와 노숙자를 보는 시선의 변화라고 먼저 생각됩니다.
노숙자 해결의 첫 단추는 노숙자에 대한 명확한 definition 와 노숙자를 보는 시선의 change(변화)라고 먼저 생각됩니다. 즉 우리와 다르다고 해서 틀리다라는 생각을 해선 안된다는 것입니다.
1. 노숙자에 대한 편견
노숙자는 경제적인 궁핍자이지 무능력자가 아니라는 겁니다.
우리는 어쩌면 전제부터 잘못 됐을지 모릅니다. 전여옥씨처럼 우리와 다르니 너희들은 틀렸다 틀린 것들은 사라져야 한다는 개념은 출발부터 많이 어긋난 듯 합니다.
복지의 방향은 다른 사람을 어떻게 이해하고 협력 해 나가느냐로 전환해야 한다는게 제 생각입니다.
이런 다른 사회의 모습을 기존사회에서는 어떻게 받아드리느냐가 문제 인 것 같습니다. 즉 우리와 다르다고 해서 틀리다라는 생각을 해선 안된다는 것입니다. 즉 우리와 다르다고 해서 틀리다라는 생각을 해선 안된다는 것입니다. 하지만 노숙자가 우리와 다르다고 해서 틀리다고 말할 수 있을까요? 노숙자가 틀리니깐 기존 사람들의 말을 들어야 하고 쉼터에 당연히 들어가야 할까요? 우리는 어쩌면 전제부터 잘못 됐을지 모릅니다. 노숙자는 틀린게 아니라 다른거고 복지의 방향은 다른 사람을 어떻게 이해하고 협력 해 나가느냐로 전환해야 한다는게 제 생각입니다.
현재 살고 있는 지역文化에 대하여 說明(설명) 하시오.(통계, 역싸文化, 복지자원)
복지의 방향은 다른 사람을 어떻게 이해하고 협력 해 나가느냐로 전환해야 한다는게 제 생각입니다. 이런 다른 사회의 모습을 기존사회에서는 어떻게 받아드리느냐가 문제 인 것 같습니다.
노숙자는 자본주의시대에 순응하지 못하는 사회 부適應자가 대부분이지 않나 생각합니다.
설명
현재 살고 있는 지역문화에 대하여 설명을하시오(통계, history(역사) 문화, 복지자원)
우리는 어쩌면 전제부터 잘못 됐을지 모릅니다.
하지만 노숙자가 우리와 다르다고 해서 틀리다고 말할 수 있을까요?
이런 다른 사회의 모습을 기존사회에서는 어떻게 받아드리느냐가 문제 인 것 같습니다. 노숙자는 틀린게 아니라 다른거고
노숙자 해결의 첫 단추는 노숙자에 대한 명확한 정이와 노숙자를 보는 시선의 변화라고 먼저 생각됩니다. 물론 theory(이론)상으론 너무도 쉽고 편하게 말하고 있는 듯하여 안타깝습니다. 그래서 노숙자는 기존의 질서와 어울리지 못하는 사회의 문제거리라는 인식이 있습니다.
하지만 노숙자가 우리와 다르다고 해서 틀리다고 말할 수 있을까요?
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그래서 노숙자는 기존의 질서와 어울리지 못하는 사회의 문제거리라는 인식이 있습니다.
노숙자가 틀리니깐 기존 사람들의 말을 들어야 하고 쉼터에 당연히 들어가야 할까요?
노숙자가 틀리니깐 기존 사람들의 말을 들어야 하고 쉼터에 당연히 들어가야 할까요?
노숙자는 자본주의시대에 순응하지 못하는 사회 부adaptation(적응) 자가 대부분이지 않나 생각합니다. 노숙자는 틀린게 아니라 다른거고
그래서 노숙자는 기존의 질서와 어울리지 못하는 사회의 문제거리라는 인식이 있습니다.
현재 살고 있는 지역문화에 대하여 설명하시오.(통계, 역사문화, 복지자원)
전여옥씨처럼 우리와 다르니 너희들은 틀렸다 틀린 것들은 사라져야 한다는 정이 은 출발부터 많이 어긋난 듯 합니다. 노숙자는 경제적인 궁핍자이지 무능력자가 아니라는 겁니다.
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전여옥씨처럼 우리와 다르니 너희들은 틀렸다 틀린 것들은 사라져야 한다는 관념은 출발부터 많이 어긋난 듯 합니다. 물론 이론상으론 너무도 쉽고 편하게 말하고 있는 듯하여 안타깝습니다.
1. 노숙자에 대한 편견
순서
다.