[인간행동과 사회環境(환경)] 인간행동theory 의 비판
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작성일 22-10-21 11:39
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첫째, theory(이론)은 권력과 지배적인 文化(문화)와 관련되어 있다 인간행동 theory(이론)의 기원은 사회文化(문화)적, 정치적, 관계적이다. 넷째, theory(이론)은 언어와 상호주…(To be continued )
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레포트/인문사회
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다.
셀러비(Saleeby, 1993 : 205-212)는 이러한 측면을 고려하는 아이디어들을 제시하였다. 예를 들어, 사회복지theory(이론)가들은 실증주의적 접근과 포스트모던적 접근이 절대적이라고 생각하지 않는다. theory(이론)을 평가하는 것은 의존하고 있는 패러다임, 다양한 고객에게 활용될 수 있는 유용성, 기본적인 가치 기반에 대한 비판을 포함하여 몇 가지 형태를 취할 수 있다
theory(이론)을 비판한다는 것은 `사고하는 패러다임(thinking para야gm)`의 과정이거나 혹은 `우리와 다른 사람의 세계관이 반영되고 서로가 주고받는 정보에 대하여 계속적으로 질문을 하는`과정을 포함한다. 대안적인 원조戰略에 결부시키는 능력은 예술적이면서도 훈련을 받은 반영적인 실천가로서 발전된다는 전망을 보여주는 것이다. 둘째, theory(이론)은 한 가지가 아니라 다차원적인 견해를 제시한다. 사회복지실천가들은 개인과 文化(문화)의 독特性(특성)이라는 측면에 비추어서 theory(이론)을 고려해야만 한다. 셋째, theory(이론)은 사회적 현상이라는 관점에서 개인을 가장 잘 다룬다. theory(이론)은 環境 속의 개인 혹은 상호의존적인 존재로서 인간을 중점적으로 다루는 것이 필요하다.순서
[인간행동과 사회環境(환경)] 인간행동theory 의 비판
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[인간행동과 사회環境(환경)] 인간행동theory 의 비판
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[인간행동과 사회環境] 인간행동theory(이론)의 비판
theory(이론)이 도출된 패러다임과 theory(이론)들을 비판하는 것은 인간행동과 사회環境교육과정에서 하나의 核心(핵심) 필수요소이다. 많은 사회복지theory(이론)가는 사회복지실천의 윤리적 함의점뿐 아니라 사회계급(social class), 민족집단(ethnicity), 젠더(gender)와 같은 변수들을 사회복지에 고려하는 방식을 찾고 있다 그러므로 지식이 `현실적 혹은 사회적으로 구성되는 지에`대한 이해를 했을 때, `실천가가 할 수 있는 것 중 최선의 것은 각각의 theory(이론)을 신중하고 비판적으로 analysis하는 것이다`.
하나의 theory(이론)을 비판적으로 검토하는 것은 실증주의적인 관점과 포스트모던적인 관점, 둘. 다를 고려한다는 것을 의미한다.
