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신인문주의 페스탈로치

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작성일 22-11-20 04:23

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고대 로마인들은 그들의 지혜와 교양의 대부분을 그리스인으로부터 배웠음을 알게 될 것이다.


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레포트/감상서평

신인문주의 페스탈로치




[유아교육학]신인문주의_페스탈로치


다. 이런 신인문주의 대표적인 사상가로는 하이네(C. G. Hyene), 볼프(C. W. F. A. Wolf), 레싱(G. E. Lessing), 헤르더(J. G. Herder), 훔볼트(W. Humbolt), 실러(J. C. F. Schiller), 헤르바르트(J. F. Herbart), 페스탈로치(J. H. Pestalozzi) 등이 있따

2. 페스탈로치

1). 페스탈로치의 생애와 일생
페스탈로치는(Johann Heinrich Pestalozzi, 1764~1827)는 교육사상 가장 위대한 공적을 남긴 사람으로 그는 교육사상가요, 교…(생략(省略))


,감상서평,레포트

신인문주의 교육관과 그 중에서 계발주의의 사상가인 페스탈로치에 대해서 중점적으로 알아봤습니다.`
이렇듯 19세기 유럽의 사상계에 나타난 신인문주의 사조는 물질적인 면보다는 정신적인 면, 특히 인간의 definition 적인 면을 중시하였다. 그러나 신인문주의는 고대어에 비중을 두면서도 고대의 도덕·예술 등의 culture를 부활하고, 그 인격내용의 충실을 기도했고, 거기에 새로운 교육적 이상을 추구하려는 조화적 이상의 전개였다. 그리고 고대연구를 통해 그리스인만이 그 원천이며 로마인은 그리스인의 모방자이었음을 깨닫게 될 것이다.
셋째, 구인문주의는 언어주의적 교육에서 고대어를 사용할 것을 이상으로 삼았다.
신인문주의의 이러한 特性(특성)은 신인문주의 운동의 선구자라 할 수 있는 독일의 게스터(Johnn Matthias Gesner)의 다음과 같은 말에서도 잘 나타나 있따 `고대인의 서적을 읽고나서 그것을 이해하는 사람은 과거에 있었던 위대한 사람들의 고귀한 마음과 교류를 맛볼 수 있을 것이다. 또한 과거의 고전에 대한 형식주의적이고 기계주의 적이 면에 관련되어 반대하여 고전 안에 나타난 사상을 바탕으로 역싸와 민족을 숭상하였다.[유아교육학]신인문주의_페스탈로치 , 신인문주의 페스탈로치감상서평레포트 ,

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1. 서론

Ⅱ. 신인문주의 교육관
1. 신인문주의
2. 페스탈로치

Ⅲ. 페스탈로치의 교육론
(1) 인간관
(2) 페스탈로치의 교육목적

3. 페스탈로치의 『은자의 황혼』
1) 인간관과 교육
2) 가정관과 교육
3) 자연관과 교육
4) 종교관과 교육
5) 국가관과 교육
6) 통합적 교육 사상

Ⅴ. conclusion(결론)
1) 민중의 전인교육
2) 국민 culture 함량
3) 교육적 인간학 체계



둘째, 구인문주의는 로마의 고전을 중시하고 언어, 문장, 생활형식 등 형식적인 면을 강조하였음에 반해 신인문주의는 로마의 고전뿐만 아니라 그리스의 고전을 존중하여 문학·사상·철학과 같은 인간정신의 내면적인 생활을 강조하였다.신인문주의 교육관과 그 중에서 계발주의의 사상가인 페스탈로치에 대해서 중점적으로 알아봤습니다.
REPORT 73(sv75)



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